東方乙亥 20萬(wàn)字 220683人讀過(guò) 連載
《日本不二不二区》
晉獻(xiàn)公之喪,,秦穆公使人吊公子重耳,,且曰:“寡人聞之:亡國(guó)恒于斯,,得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂(yōu)服之中,,喪亦不可久也,,時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之?!币愿婢朔?,舅犯曰:“孺子其辭焉;喪人無(wú)寶,,仁親以為寶,。父死之謂何?又因以為利,,而天下其孰能說(shuō)之,?孺子其辭焉?!惫又囟鷮?duì)客曰:“君惠吊亡臣重耳,,身喪父死,不得與于哭泣之哀,,以為君憂(yōu),。父死之謂何?或敢有他志,,以辱君義,。”稽顙而不拜,,哭而起,,起而不私。子顯以致命于穆公,。穆公曰:“仁夫公子重耳,!夫稽顙而不拜,則未為后也,,故不成拜,;哭而起,則愛(ài)父也,;起而不私,,則遠(yuǎn)利也?!?/p>
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽(tīng)命,,錯(cuò)諸天下,,無(wú)所不行?!?/p>
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