　　期居廬,，終喪不御于內(nèi)者，父在為母為妻,；齊衰期者,，大功布衰九月者，皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,，不寢苫。喪父母,，既練而歸,；期九月者，既葬而歸,。公之喪,，大夫俟練，士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬，既練而歸,。朔月忌日，則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸,。父不次于子，兄不次于弟,。

斬龍

皇甫歡歡

　　王大喪後,，朝論或雲(yún)“國寶應(yīng)作荊州”。國寶主簿夜函白事,，雲(yún)：“荊州事已行,。”國寶大喜,，而夜開合,，喚綱紀話勢，雖不及作荊州,，而意色甚恬,。曉遣參問，都無此事,。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪,？”

鸞仙曲

烏孫強圉

　　王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪，誌在千裏,。烈士暮年,，壯心不已”。以如意打唾壺,，壺口盡缺,。

網(wǎng)游之白骨大圣

完顏薇

　　諸名士共至洛水戲。還,，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎,？”王曰：“裴仆射善談名理，混混有雅致,；張茂先論史漢,，靡靡可聽；我與王安豐說延陵,、子房,，亦超超玄箸?！?/p>

重生原始部落

司寇逸翔

　　短毋見膚,，長毋被土。續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下；袼之高下，可以運肘,；袂之長短,，反詘之及肘。帶下毋厭髀,，上毋厭脅,，當無骨者。制：十有二幅以應(yīng)十有二月,。

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