皇妙竹 931萬(wàn)字 970429人讀過(guò) 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
幼子常視毋誑,童子不衣裘裳,。立必正方,。不傾聽(tīng),。長(zhǎng)者與之提攜,則兩手奉長(zhǎng)者之手,。負(fù)劍辟咡詔之,,則掩口而對(duì)。
延陵季子適齊,,于其反也,,其長(zhǎng)子死,葬于嬴博之間,??鬃釉唬骸把恿昙咀樱瑓侵?xí)于禮者也,?!蓖^其葬焉。其坎深不至于泉,,其斂以時(shí)服,。既葬而封,廣輪掩坎,,其高可隱也,。既封,左袒,,右還其封且號(hào)者三,,曰:“骨肉歸復(fù)于土,命也,。若魂氣則無(wú)不之也,,無(wú)不之也?!倍煨?。孔子曰:“延陵季子之于禮也,,其合矣乎,!”
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