　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬，曰進士,。司馬辨論官材,，論進士之賢者以告于王，而定其論,。論定然后官之,，任官然后爵之，位定然后祿之,。大夫廢其事,，終身不仕，死以士禮葬之,。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,，適四方,，裸股肱，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

正牌亡靈法師

太叔松山

　　阮籍當葬母,，蒸壹肥豚，飲酒二鬥,，然後臨訣,，直言“窮矣”！都得壹號,，因吐血,，廢頓良久。

三國有君子

漆雕旭

　　天道至教,，圣人至德,。廟堂之上，罍尊在阼,，犧尊在西,。廟堂之下，縣鼓在西,，應鼓在東,。君在阼，夫人在房,。大明生于東,，月生于西，此陰陽之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象，夫人東酌罍尊,。禮交動乎上,，樂交應乎下，和之至也,。禮也者,，反其所自生,；樂也者，樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂以道志。故觀其禮樂,，而治亂可知也,。蘧伯玉曰：“君子之人達，故觀其器,，而知其工之巧,；觀其發(fā)，而知其人之知,?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,?！?/p>

荒野之活著就變強

毛高詩

　　羊秉為撫軍參軍，少亡,，有令譽,。夏侯孝若為之敘，極相贊悼,。羊權為黃門侍郎,，侍簡文坐。帝問曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想,。是卿何物,？有後不？”權潸然對曰：“亡伯令問夙彰,，而無有繼嗣,。雖名播天聽，然胤絕聖世,?！钡坂悼弥?/p>

大唐第一狠人

板孤風

　　有人哭和長輿曰：“峨峨若千丈松崩,?！?/p>

動漫狂潮

公良龍

　　大夫、士見于國君,，君若勞之,，則還辟，再拜稽首,；君若迎拜,，則還辟,，不敢答拜。大夫,、士相見,，雖貴賤不敵，主人敬客,，則先拜客,；客敬主人，則先拜主人,。凡非吊喪,、非見國君，無不答拜者,。

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