豐君劍 42萬字 678977人讀過 連載
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天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報之,。迎貓,為其食田鼠也,;迎虎,,為其食田豕也,迎而祭之也,。祭坊與水庸,,事也。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲毋作,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,,喪殺也。蠟之祭,,仁之至,、義之盡也。黃衣黃冠而祭,,息田夫也,。野夫黃冠;黃冠,,草服也,。大羅氏,天子之掌鳥獸者也,,諸侯貢屬焉,。草笠而至,尊野服也,。羅氏致鹿與女,,而詔客告也。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國,?!碧熳訕涔先A,不斂藏之種也,。八蠟以記四方,。四方年不順成,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財也,。順成之方,,其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚?。既蠟而收,,民息已。故既蠟,,君子不興功,。
子言之:“仁有數(shù),義有長短小大,。中心憯怛,,愛人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也?!对姟吩疲骸S水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,。”子曰:“仁之為器重,,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,,則難為人,;以人望人,則賢者可知已矣,?!弊釉唬骸爸行陌踩收撸煜乱蝗硕岩?。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛莫助之,。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止,。”子曰:“《詩》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,,中道而廢,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,斃而后已,?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好,;故仁者之過易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過,,其不甚矣。夫恭寡過,,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩》曰:‘溫溫恭人,惟德之基,?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,,以行其言。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,,容貌以文之,衣服以移之,,朋友以極之,,欲民之有壹也。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天,。’是故君子服其服,,則文以君子之容,;有其容,則文以君子之辭,;遂其辭,,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,恥有其辭而無其德,,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
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