　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉,。于外命婦，既加蓋而君至,。于士,，既殯而往；為之賜,，大斂焉,。夫人于世婦，大斂焉,；為之賜,，小斂焉。于諸妻,，為之賜,，大斂焉。于大夫外命婦,，既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,，使人戒之,，主人具殷奠之禮，俟于門外,。見馬首,，先入門右，巫止于門外,，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,，負墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后,。擯者進，主人拜稽顙,。君稱言,，視祝而踴，主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外，命之反奠,，乃反奠,。卒奠,，主人先俟于門外，君退,，主人送于門外,，拜稽顙。君于大夫疾,，三問之,，在殯，三往焉,；士疾,，壹問之，在殯,，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,，主人出迎于門外，見馬首,，先入門右,。夫人入，升堂即位,。主婦降自西階,，拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退，主婦送于門內(nèi),，拜稽顙；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,，不具殷奠,；君退必奠。

絕世唐門

德然

　　周浚作安東時,，行獵,，值暴雨，過汝南李氏,。李氏富足,，而男子不在。有女名絡(luò)秀,，聞外有貴人,，與壹婢於內(nèi)宰豬羊，作數(shù)十人飲食,，事事精辦,，不聞有人聲。密覘之,，獨見壹女子,，狀貌非常，浚因求為妾,。父兄不許,。絡(luò)秀曰：“門戶殄瘁，何惜壹女,？若連姻貴族,，將來或大益?！备感謴闹?。遂生伯仁兄弟。絡(luò)秀語伯仁等：“我所以屈節(jié)為汝家作妾,，門戶計耳,！汝若不與吾家作親親者，吾亦不惜余年,?！辈实认拿Ｓ纱死钍显谑?，得方幅齒遇,。

都市之魔帝駕到

巨弘懿

　　故天子制諸侯，比年小聘，三年大聘,，相厲以禮,。使者聘而誤，主君弗親饗食也,。所以愧厲之也,。諸侯相厲以禮，則外不相侵,，內(nèi)不相陵,。此天子之所以養(yǎng)諸侯，兵不用而諸侯自為正之具也,。

她軟玉溫香

圖門文仙

　　杜預(yù)拜鎮(zhèn)南將軍,，朝士悉至，皆在連榻坐,。時亦有裴叔則,。羊稚舒後至，曰：“杜元凱乃復(fù)連榻坐客,！”不坐便去,。杜請裴追之，羊去數(shù)裏住馬,，既而俱還杜許,。

某科學(xué)的流體掌控

譙青易

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩,?！?/p>

我成了六零后

皮己巳

　　天子存二代之后，猶尊賢也,，尊賢不過二代,。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),，答陽之義也。臣之北面,，答君也,。大夫之臣不稽首，非尊家臣,，以辟君也。大夫有獻弗親,，君有賜不面拜,，為君之答己也。鄉(xiāng)人禓，孔子朝服立于阼,，存室神也,。孔子曰：“射之以樂也,，何以聽,，何以射？”孔子曰：“士,，使之射,，不能，則辭以疾,?？h弧之義也?！笨鬃釉唬骸叭正R,，一日用之，猶恐不敬,；二日伐鼓,，何居？”孔子曰：“繹之于庫門內(nèi),，祊之于東方,，朝市之于西方，失之矣,?！?/p>

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