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單于志濤 571萬字 691161人讀過連載

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　　明帝在西堂,，會諸公飲酒,，未大醉，帝問：“今名臣共集,，何如堯,、舜？”時周伯仁為仆射,，因厲聲曰：“今雖同人主，復(fù)那得等於聖治,！”帝大怒,，還內(nèi)，作手詔滿壹黃紙,，遂付廷尉令收,，因欲殺之。後數(shù)日,，詔出周,，群臣往省之。周曰：“近知當(dāng)不死,，罪不足至此,?！?/p>

　　曾子問曰：“祭必有尸乎？若厭祭亦可乎,？”孔子曰：“祭成喪者必有尸,，尸必以孫。孫幼,，則使人抱之,。無孫，則取于同姓可也,。祭殤必厭,，蓋弗成也。祭成喪而無尸,，是殤之也,。”孔子曰：“有陰厭,，有陽厭,。”曾子問曰：“殤不祔祭,，何謂陰厭,、陽厭？”孔子曰：“宗子為殤而死,，庶子弗為后也,。其吉祭，特牲,。祭殤不舉,，無肵俎，無玄酒,，不告利成,，是謂陰厭。凡殤,，與無后者,，祭于宗子之家，當(dāng)室之白,，尊于東房,，是謂陽厭?！?/p>

　　提婆初至,，為東亭第講阿毗曇。始發(fā)講,，坐裁半,，僧彌便雲(yún)：“都已曉,。”即於坐分數(shù)四有意道人更就余屋自講,。提婆講竟,，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解,？所得雲(yún)何,？”曰：“大略全是，故當(dāng)小未精核耳,?！?/p>

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