　　鐘毓,、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三,，魏文帝聞之,，語其父鐘繇曰：“可令二子來。”於是敕見,。毓面有汗,，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,，汗出如漿,。”復(fù)問會(huì)：“卿何以不汗,？”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,，汗不敢出?！?/p>

　　子贛見師乙而問焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也，如賜者,，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也，何足以問所宜,？請(qǐng)誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉，四時(shí)和焉,，星辰理焉,，萬物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷,，明乎齊之音者，見利而讓,。臨事而屢斷,，勇也；見利而讓,，義也,。有勇有義，非歌孰能保此,？故歌者,，上如抗，下如隊(duì),，曲如折,，止如槁木，倨中矩,，句中鉤,，累累乎端如貫珠。故歌之為言也,，長(zhǎng)言之也,。說之，故言之,；言之不足,，故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足,，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足，故不知手之舞之,，足之蹈之也,。”子貢問樂,。

親愛的吉賽爾

印庚寅

　　凡喪服未畢,，有吊者，則為位而哭拜踴,。大夫之哭大夫,，弁绖；大夫與殯,，亦弁绖,。大夫有私喪之葛，則于其兄弟之輕喪，則弁绖,。

異世直播：腹黑邪帝強(qiáng)勢(shì)寵

司徒艷蕾

　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,；三公，中階之前,，北面東上,。諸侯之位，阼階之東,，西面北上,。諸伯之國(guó)，西階之西,，東面北上,。諸子之國(guó)，門東,，北面東上,。諸男之國(guó)，門西,，北面東上,。九夷之國(guó)，東門之外,，西面北上,。八蠻之國(guó)，南門之外,，北面東上,。六戎之國(guó)，西門之外,，東面南上,。五狄之國(guó)，北門之外,，南面東上,。九采之國(guó)，應(yīng)門之外,，北面東上,。四塞，世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,，明諸侯之尊卑也,。

五行門派

西門士超

　　王戎有好李，賣之，恐人得其種,，恒鉆其核,。

藥妃入懷王在榻

麥千凡

　　魏朝封晉文王為公，備禮九錫,，文王固讓不受,。公卿將校當(dāng)詣府敦喻。司空鄭沖馳遣信就阮籍求文,。籍時(shí)在袁孝尼家,，宿醉扶起，書劄為之,，無所點(diǎn)定,，乃寫付使。時(shí)人以為神筆,。

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二師兄實(shí)在太不穩(wěn)健了

一曲畫未最相思

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