萬俟利娜 793萬字 134606人讀過 連載
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天下有王,,分地建國(guó),,置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,,一壇一墠,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,,曰顯考廟,曰祖考廟,;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,有二祧,,享嘗乃止。去祧為壇,,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無禱乃止,。去墠曰鬼。諸侯立五廟,,一壇一墠,。曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,皆月祭之;顯考廟,,祖考廟,,享嘗乃止。去祖為壇,,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無禱乃止,。去墠為鬼。大夫立三廟二壇,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,享嘗乃止,。顯考祖考無廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。適士二廟一壇,,曰考廟,,曰王考廟,,享嘗乃止?;士紵o廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。官師一廟,曰考廟,。王考無廟而祭之,,去王考曰鬼。庶士庶人無廟,,死曰鬼,。
禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣,不可欺以輕重,;繩墨誠(chéng)陳,,不可欺以曲直;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),,不可欺以方圓,;君子審禮,不可誣以奸詐,。是故,,隆禮由禮,謂之有方之士,;不隆禮,、不由禮,謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親,、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?!贝酥^也,。
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