　　衣服在躬,，而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,，則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭，然后以授人,。執(zhí)燭不讓,，不辭，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉，則辟咡而對(duì),。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳；祔練曰告,。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè)，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè),。國(guó)家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

微雨涼夜

靳平綠

　　自仁率親，等而上之,，至于祖,，名曰輕。自義率祖,，順而下之,，至于禰，名曰重,。一輕一重,，其義然也。

你是來處亦是歸途

裕逸

　　孔子曰：“殷已愨,，吾從周,。”葬于北方北首,，三代之達(dá)禮也,，之幽之故也。既封,，主人贈(zèng),，而祝宿虞尸。既反哭,，主人與有司視虞牲,，有司以幾筵舍奠于墓左，反，日中而虞,。葬日虞,，弗忍一日離也。是月也,，以虞易奠,。卒哭曰成事，是日也,，以吉祭易喪祭,，明日，祔于祖父,。其變而之吉祭也,，比至于祔，必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,，周卒哭而祔?？鬃由埔?。君臨臣喪，以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,；所以異于生也,。喪有死之道焉。先王之所難言也,。喪之朝也，順?biāo)勒咧⑿囊?，其哀離其室也,，故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,，周朝而遂葬,。

寵妻偏要逃

石碑峰

　　孫休好射雉，至其時(shí)則晨去夕反,。群臣莫不止諫：“此為小物,，何足甚耽？”休曰：“雖為小物,，耿介過人,，朕所以好之?！?/p>

溺寵之囂爺劫個(gè)色

郎興業(yè)

　　古者以周尺八尺為步,，今以周尺六尺四寸為步。古者百畝，當(dāng)今東田百四十六畝三十步,。古者百里,，當(dāng)今百二十一里六十步四尺二寸二分。

穿過時(shí)空愛上你

咸雪蕊

　　姑姊妹,，其夫死,，而夫黨無(wú)兄弟，使夫之族人主喪,。妻之黨,，雖親弗主。夫若無(wú)族矣,，則前后家,，東西家；無(wú)有,，則里尹主之,。或曰：主之,，而附于夫之黨,。

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