　　善學(xué)者,，師逸而功倍，又從而庸之,；不善學(xué)者，師勤而功半,，又從而怨之,。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木,，先其易者,，后其節(jié)目，及其久也,，相說(shuō)以解,；不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者,，如撞鐘,，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴,，待其從容,，然后盡其聲；不善答問(wèn)者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也,。

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　　謝幼輿曰：“友人王眉子清通簡(jiǎn)暢，嵇延祖弘雅劭長(zhǎng),，董仲道卓犖有致度,。”

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地,，敢問(wèn)：何如斯可謂參于天地矣？”孔子曰：“奉三無(wú)私以勞天下,?！弊酉脑唬骸案覇?wèn)何謂三無(wú)私？”孔子曰：“天無(wú)私覆,，地?zé)o私載,，日月無(wú)私照。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰：‘帝命不違，至于湯齊。湯降不遲,，圣敬日齊,。昭假遲遲，上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時(shí),，春秋冬夏，風(fēng)雨霜露,，無(wú)非教也,。地載神氣，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形,，庶物露生，無(wú)非教也,。清明在躬,，氣志如神，嗜欲將至,，有開(kāi)必先,。天降時(shí)雨，山川出云,。其在《詩(shī)》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天。惟岳降神,，生甫及申,。惟申及甫，惟周之翰,。四國(guó)于蕃,，四方于宣?！宋奈渲乱?。三代之王也，必先令聞,，《詩(shī)》云：‘明明天子,，令聞不已?！乱?。‘弛其文德，協(xié)此四國(guó),?！笸踔乱病,！弊酉孽耆欢?，負(fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎！”

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　　投壺之禮,，主人奉矢,，司射奉中，使人執(zhí)壺,。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型魇干趬兀?qǐng)以樂(lè)賓,?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴，某既賜矣,，又重以樂(lè),，敢辭?！敝魅嗽唬骸巴魇干趬?，不足辭也，敢以請(qǐng),?！辟e曰：“某既賜矣，又重以樂(lè),，敢固辭,。”主人曰：“枉矢哨壺,，不足辭也,，敢固以請(qǐng)?！辟e曰：“某固辭不得命,，敢不敬從？”賓再拜受,，主人般還,，曰：“辟?！敝魅粟桦A上拜送,，賓般還，曰：“辟?！币寻?，受矢，進(jìn)即兩楹間,，退反位,，揖賓就筵。

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　　是月也,，天子乃薦鞠衣于先帝,。命舟牧覆舟，五覆五反,。乃告舟備具于天子焉,，天子始乘舟。薦鮪于寢廟,，乃為麥祈實(shí),。

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