瑞鳴浩 504萬字 901769人讀過 連載
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天子者,,與天地參,。故德配天地,兼利萬物,,與日月并明,,明照四海而不遺微小。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音。居處有禮,,進(jìn)退有度,,百官得其宜,萬事得其序,?!对姟吩疲骸笆缛司樱鋬x不忒,。其儀不忒,,正是四國?!贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說,,謂之和,;上下相親,謂之仁,;民不求其所欲而得之,,謂之信,;除去天地之害,謂之義,。義與信,,和與仁,霸王之器也,。有治民之意而無其器,,則不成。
凡聽五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,,學(xué)非而博,順非而澤,,以疑眾,,殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過,。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車,,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識(shí)異言。
阮宣子有令聞,,太尉王夷甫見而問曰:“老,、莊與聖教同異?”對(duì)曰:“將無同,?”太尉善其言,,辟之為掾。世謂“三語掾”,。衛(wèi)玠嘲之曰:“壹言可辟,,何假於三?”宣子曰:“茍是天下人望,,亦可無言而辟,,復(fù)何假壹?”遂相與為友,。
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