竺芷秀 646萬字 567762人讀過 連載
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父母雖沒,,將為善,,思貽父母令名,必果,;將為不善,,思貽父母羞辱,必不果,。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀、賓客,,每事必請于姑,,介婦請于冢婦。舅姑使冢婦,,毋怠,,不友無禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,,無私畜,無私器,,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復請其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車徒舍于外,,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則必獻其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
郗嘉賓喪,,婦兄弟欲迎妹還,,終不肯歸。曰:“生縱不得與郗郎同室,,死寧不同穴,!”
父母之喪,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之。既葬柱楣,,涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬,。既葬,,與人立:君言王事,不言國事,;大夫士言公事,,不言家事。君既葬,,王政入于國,,既卒哭而服王事;大夫,、士既葬,,公政入于家,既卒哭,、弁绖帶,,金革之事無辟也。既練,,居堊室,,不與人居。君謀國政,,大夫,、士謀家事,。既祥,黝堊,。祥而外無哭者,;禫而內(nèi)無哭者,樂作矣故也,。禫而從御,,吉祭而復寢。
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