亓官山菡 771萬字 975213人讀過 連載
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虞,,杖不入于室,;祔,杖不升于堂,。為君母后者,,君母卒,則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一,,杖大如绖。妾為君之長子與女君同,。除喪者,,先重者;易服者,,易輕者,。無事不辟廟門,。哭皆于其次,。復與書銘,,自天子達于士,其辭一也,。男子稱名,,婦人書姓與伯仲,如不知姓則書氏,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復,,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
緦小功,虞卒哭則免,。既葬而不報虞,,則雖主人皆冠,及虞則皆免,。為兄弟既除喪已,。及其葬也,反服其服,。報虞卒哭則免,。如不報虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠,,及郊而后免反哭,。君吊,雖不當免時也,,主人必免,,不散麻。雖異國之君,,免也,。親者皆免。除殤之喪者,,其祭也必玄,。除成喪者,其祭也朝服縞冠,。
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更新時間:2025-05-05
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