子車(chē)慶敏 41萬(wàn)字 595950人讀過(guò) 連載
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王忱死,,西鎮(zhèn)未定,,朝貴人人有望。時(shí)殷仲堪在門(mén)下,,雖居機(jī)要,,資名輕小,人情未以方嶽相許,。晉孝武欲拔親近腹心,,遂以殷為荊州。事定,,詔未出,。王珣問(wèn)殷曰:“陜西何故未有處分?”殷曰:“已有人,?!蓖鯕v問(wèn)公卿,鹹雲(yún)“非”,。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,,復(fù)問(wèn):“非我邪?”殷曰:“亦似非,?!逼湟乖t出用殷。王語(yǔ)所親曰:“豈有黃門(mén)郎而受如此任,?仲堪此舉迺是國(guó)之亡徵,。”
冠義:始冠之,,緇布之冠也,。大古冠布,齊則緇之,。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無(wú)生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無(wú)爵,,死無(wú)謚,。禮之所尊,,尊其義也。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
殷中軍雲(yún):“康伯未得我牙後慧,。”
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