段干依諾 761萬字 251850人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,,無所不行?!?/p>
公曰:“今之君子胡莫行之也,?”孔子曰:“今之君子,好實(shí)無厭,,淫德不倦,,荒怠傲慢,固民是盡,,午其眾以伐有道,;求得當(dāng)欲,不以其所,。昔之用民者由前,,今之用民者由后。今之君子莫為禮也,?!?/p>
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