　　君之喪，子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子,、大夫,、公子食粥,，納財(cái),，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無(wú)算,；士疏食水飲,，食之無(wú)算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲,，食之無(wú)算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,，祥而食肉,。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果,，三月既葬,，食肉飲酒,。期終喪,，不食肉,，不飲酒,，父在為母,，為妻。九月之喪,，食飲猶期之喪也,，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之。五月三月之喪,，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之。叔母,、世母,、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也,。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬,，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,，若有酒醴則辭。

回到古代當(dāng)將軍

呼延癸酉

　　有父之喪，如未沒(méi)喪而母死,，其除父之喪也,，服其除服,。卒事,，反喪服。雖諸父昆弟之喪,，如當(dāng)父母之喪,，其除諸父昆弟之喪也，皆服其除喪之服,。卒事,，反喪服。如三年之喪,，則既顈,，其練祥皆同。王父死,，未練祥而孫又死,，猶是附于王父也,。有殯，聞外喪,，哭之他室。入奠,，卒奠,，出，改服即位,，如始即位之禮,。大夫、士將與祭于公,，既視濯,，而父母死，則猶是與祭也,，次于異宮,。既祭，釋服出公門(mén)外,，哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,，則使人告,。告者反，而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,，則既宿，則與祭,。卒事,，出公門(mén)，釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮，則次于異宮,。

官場(chǎng)桃花運(yùn)

烏孫壬寅

　　從服者,，所從亡則已。屬?gòu)恼?，所從雖沒(méi)也服,。妾從女君而出，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母,；其為妻也，與大夫之適子同,。父為士,，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服,。父為天子諸侯，子為士,，祭以士,，其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出,，則除之,。為父母喪，未練而出,，則三年,。既練而出，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

庶門(mén)風(fēng)華

崇重光

　　曾子問(wèn)曰：“祭如之何則不行旅酬之事矣？”孔子曰：“聞之：小祥者,，主人練祭而不旅,，奠酬于賓，賓弗舉,，禮也,。昔者，魯昭公練而舉酬行旅,，非禮也,；孝公大祥，奠酬弗舉,，亦非禮也,。”

玄帝歸來(lái)

郎丁

　　梁國(guó)楊氏子,，九歲,，甚聰惠。孔君平詣其父,，父不在,，乃呼兒出，為設(shè)果,。果有楊梅,，孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽,。”

西涼鐵騎

公良冷風(fēng)

　　王浚沖,、裴叔則二人，總角詣鐘士季,。須臾去後,，客問(wèn)鐘曰：“向二童何如？”鐘曰：“裴楷清通,，王戎簡(jiǎn)要,。後二十年，此二賢當(dāng)為吏部尚書(shū),，冀爾時(shí)天下無(wú)滯才,。”

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