墨元彤 267萬(wàn)字 532271人讀過(guò) 連載
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桓宣武既廢太宰父子,,仍上表曰:“應(yīng)割近情,,以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,,可無(wú)後憂,。”簡(jiǎn)文手答表曰:“所不忍言,,況過(guò)於言,?”宣武又重表,辭轉(zhuǎn)苦切,。簡(jiǎn)文更答曰:“若晉室靈長(zhǎng),,明公便宜奉行此詔。如大運(yùn)去矣,,請(qǐng)避賢路!”桓公讀詔,,手戰(zhàn)流汗,,於此乃止。太宰父子,,遠(yuǎn)徙新安,。
習(xí)鑿齒、孫興公未相識(shí),,同在桓公坐,。桓語(yǔ)孫“可與習(xí)參軍共語(yǔ),?!睂O雲(yún):“‘蠢爾蠻荊’,敢與大邦為讎,?”習(xí)雲(yún):“‘薄伐獫狁’,,至於太原?!?/p>
道德仁義,,非禮不成,教訓(xùn)正俗,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決。君臣上下父子兄弟,,非禮不定,。宦學(xué)事師,,非禮不親,。班朝治軍,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,,不離飛鳥(niǎo),;猩猩能言,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,,雖能言,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,,故父子聚麀。是故圣人作,,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
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