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性?shī)^按鍵1985
淳于攝提格
84萬(wàn)字
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連載
《性?shī)^按鍵1985》
國(guó)君不名卿老世婦,大夫不名世臣侄娣,,士不名家相長(zhǎng)妾,。君大夫之子,不敢自稱曰“余小子”,;大夫士之子,,不敢自稱曰“嗣子某”,不敢與世子同名,。君使士射,,不能,則辭以疾,;言曰:“某有負(fù)薪之憂,。”侍于君子,,不顧望而對(duì),,非禮也。
小庾臨終,,自表以子園客為代,。朝廷慮其不從命,未知所遣,,乃共議用桓溫,。劉尹曰:“使伊去,必能克定西楚,,然恐不可復(fù)制,。”
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更新時(shí)間:2025-05-15
歧辛酉
孫秀降晉,,晉武帝厚存寵之,,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤,。妻嘗妒,,乃罵秀為“貉子”。秀大不平,,遂不復(fù)入,。蒯氏大自悔責(zé),請(qǐng)救於帝,。時(shí)大赦,,群臣鹹見(jiàn)。既出,,帝獨(dú)留秀,,從容謂曰:“天下曠蕩,蒯夫人可得從其例不,?”秀免冠而謝,,遂為夫婦如初,。
烏雅慧
王經(jīng)少貧苦,,仕至二千石,母語(yǔ)之曰:“汝本寒家子,,仕至二千石,,此可以止乎!”經(jīng)不能用,。為尚書(shū),,助魏,不忠於晉,,被收,。涕泣辭母曰:“不從母敕,以至今日!”母都無(wú)戚容,,語(yǔ)之曰:“為子則孝,,為臣則忠。有孝有忠,,何負(fù)吾邪,?”
夾谷文科
古者諸侯之射也,必先行燕禮,;卿,、大夫、士之射也,,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮,。故燕禮者,所以明君臣之義也,;鄉(xiāng)飲酒之禮者,,所以明長(zhǎng)幼之序也。
定松泉
立權(quán)度量,,考文章,,改正朔,易服色,,殊徽號(hào),,異器械,別衣服,,此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣:親親也,尊尊也,,長(zhǎng)長(zhǎng)也,,男女有別,此其不可得與民變革者也,。
單于甲戌
張玄與王建武先不相識(shí),,後遇於範(fàn)豫章許,範(fàn)令二人共語(yǔ),。張因正坐斂衽,,王孰視良久,不對(duì),。張大失望,,便去。範(fàn)苦譬留之,,遂不肯住,。範(fàn)是王之舅,,乃讓王曰:“張玄,吳士之秀,,亦見(jiàn)遇於時(shí),,而使至於此,深不可解,?!蓖跣υ唬骸皬堊嫦H粲嘧R(shí),自應(yīng)見(jiàn)詣,?!惫?fàn)馳報(bào)張,張便束帶造之,。遂舉觴對(duì)語(yǔ),,賓主無(wú)愧色。
宗政天才
是故古者天子之制,,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂(lè),,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂(lè),而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂(lè),。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,,未之有也,。
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