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善夢(mèng)真 169萬(wàn)字 947941人讀過(guò) 連載

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　　儒有聞善以相告也，見善以相示也,；爵位相先也,，患難相死也；久相待也,，遠(yuǎn)相致也,。其任舉有如此者。

　　孔子謂：為明器者,，知喪道矣,，備物而不可用也。哀哉,！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,，神明之也。涂車芻靈,，自古有之,，明器之道也?？鬃又^為芻靈者善,，謂為俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　冠義：始冠之,，緇布之冠也,。大古冠布，齊則緇之,。其緌也,，孔子曰：“吾未之聞也。冠而敝之可也,?！边m子冠于阼，以著代也,。醮于客位,，加有成也。三加彌尊,，喻其志也,。冠而字之,，敬其名也。委貌,，周道也,。章甫，殷道也,。毋追,，夏后氏之道也。周弁,，殷冔,，夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,，而有其昏禮。古者,，五十而后爵,，何大夫冠禮之有？諸侯之有冠禮,，夏之末造也,。天子之元子，士也,。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯，象賢也,。以官爵人,，德之殺也。死而謚,，今也,；古者生無(wú)爵，死無(wú)謚,。禮之所尊,，尊其義也。失其義,，陳其數(shù),，祝史之事也。故其數(shù)可陳也,，其義難知也,。知其義而敬守之，天子之所以治天下也,。

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