　　是故男教不修,，陽(yáng)事不得,，適見(jiàn)于天，日為之食；婦順不修,，陰事不得,，適見(jiàn)于天，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,，蕩天下之陽(yáng)事；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事,。故天子與后，猶日之與月,、陰之與陽(yáng),，相須而后成者也。天子修男教,，父道也,；后修女順，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也；為后服資衰,，服母之義也,。

武神空間

公孫莉娟

　　父母有疾，冠者不櫛,，行不翔,，言不惰，琴瑟不御,，食肉不至變味,，飲酒不至變貌，笑不至矧,，怒不至詈,。疾止復(fù)故。

空速星痕

郗協(xié)洽

　　仲夏之月,，日在東井,，昏亢中，旦危中,。其日丙丁,。其帝炎帝，其神祝融。其蟲(chóng)羽,。其音征,，律中蕤賓。其數(shù)七,。其味苦,，其臭焦。其祀灶,，祭先肺,。小暑至，螳蜋生,。鵙始鳴,，反舌無(wú)聲。天子居明堂太廟,，乘朱路,，駕赤騮，載赤旗,，衣朱衣,，服赤玉，食菽與雞,，其器高以粗,。養(yǎng)壯佼。

花開(kāi)春暖

銀庚子

　　孔子既祥,，五日彈琴而不成聲,，十日而成笙歌。

超腦太監(jiān)

單于鑫丹

　　桓大司馬乘雪欲獵,，先過(guò)王,、劉諸人許。真長(zhǎng)見(jiàn)其裝束單急,，問(wèn)：“老賊欲持此何作,？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談,？”

至尊召喚之主宰天下

乘辛亥

　　天道至教,，圣人至德。廟堂之上,，罍尊在阼,，犧尊在西。廟堂之下,，縣鼓在西,，應(yīng)鼓在東,。君在阼，夫人在房,。大明生于東,，月生于西，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象，夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,，樂(lè)交應(yīng)乎下，和之至也,。禮也者,，反其所自生；樂(lè)也者,，樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器,，而知其工之巧；觀其發(fā),，而知其人之知?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”

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