　　有問秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時之俊乂。朱永長理物之至德,，清選之高望,。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,，幽夜之逸光,。陸士衡、士龍鴻鵠之裴回,，懸鼓之待槌,。凡此諸君：以洪筆為鉏耒，以紙劄為良田,。以玄默為稼穡,，以義理為豐年。以談?wù)摓橛⑷A,，以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡，蘊五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦,，張義讓為帷幕。行仁義為室宇,，修道德為廣宅,。”

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　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱,，乃出中庭自取冷,，還以身熨之。婦亡,，奉倩後少時亦卒,。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱,，當以色為主,。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事,，非盛德言,，冀後人未昧此語?！?/p>

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　　有三年之練冠,，則以大功之麻易之；唯杖屨不易,。有父母之喪,，尚功衰，而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,，稱陽童某甫，不名,，神也,。凡異居，始聞兄弟之喪,，唯以哭對,，可也。其始麻,，散帶绖,。未服麻而奔喪，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之,；親者，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,，則自绖至于練祥，皆使其子主之,。其殯祭,，不于正室。君不撫仆妾。女君死,，則妾為女君之黨服,。攝女君，則不為先女君之黨服,。

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　　劉尹雲(yún)：“見何次道飲酒,，使人欲傾家釀?！?/p>

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　　凡四代之服,、器、官,，魯兼用之,。是故，魯,，王禮也,，天下傳之久矣。君臣,，未嘗相弒也,；禮樂刑法政俗，未嘗相變也,，天下以為有道之國,。是故，天下資禮樂焉,。

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　　後來年少,，多有道深公者。深公謂曰：“黃吻年少,，勿為評論宿士,。昔嘗與元明二帝、王庾二公周旋,?！?/p>

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