于昭陽 284萬字 264563人讀過 連載
《同學小武與我媽媽》
善學者,師逸而功倍,,又從而庸之,;不善學者,師勤而功半,,又從而怨之,。善問者,如攻堅木,,先其易者,,后其節(jié)目,,及其久也,,相說以解;不善問者反此,。善待問者,,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,,待其從容,,然后盡其聲;不善答問者反此,。此皆進學之道也,。
謝靈運好戴曲柄笠,孔隱士謂曰:“卿欲希心高遠,,何不能遺曲蓋之貌,?”謝答曰:“將不畏影者,未能忘懷,?!?/p>
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
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