　　曾子問(wèn)曰：“古者師行,，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守，以遷廟主行，載于齊車(chē),，言必有尊也,。今也取七廟之主以行，則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無(wú)虛主；虛主者,，唯天子崩,，諸侯薨與去其國(guó)，與祫祭于祖,，為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩，國(guó)君薨,，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也。卒哭成事而后,，主各反其廟,。君去其國(guó)，大宰取群廟之主以從,，禮也,。祫祭于祖，則祝迎四廟之主,。主,，出廟入廟必蹕；老聃云,?！痹訂?wèn)曰：“古者師行，無(wú)遷主,，則何主,？”孔子曰：“主命?！眴?wèn)曰：“何謂也,？”孔子曰：“天子、諸侯將出,，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出，載于齊車(chē)以行,。每舍,，奠焉而后就舍,。反必告，設(shè)奠卒,，斂幣玉,，藏諸兩階之間，乃出,。蓋貴命也,。”

上位

鄒孤蘭

　　庾太尉目庾中郎：家從談?wù)勚S,。

修仙

哀朗麗

　　父母之喪,，居倚廬，寢苫枕塊,，不說(shuō)绖帶,；齊衰之喪，居堊室,，芐翦不納,；大功之喪，寢有席,，小功緦麻,，床可也。此哀之發(fā)于居處者也,。

木葉養(yǎng)貓人

銀端懿

　　簡(jiǎn)文道王懷祖：“才既不長(zhǎng),，於榮利又不淡；直以真率少許,，便足對(duì)人多多許,。”

穿越

夾谷譽(yù)馨

　　諺曰：“楊州獨(dú)步王文度,，後來(lái)出人郤嘉賓,。”

悠悠田園香

稽夜白

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名,，而不知其所謂,。”子曰：“氣也者,，神之盛也；魄也者,，鬼之盛也,；合鬼與神，教之至也,。眾生必死,，死必歸土：此之謂鬼。骨肉斃于下，陰為野土,；其氣發(fā)揚(yáng)于上,，為昭明，焄蒿,，凄愴,，此百物之精也，神之著也,。因物之精,，制為之極，明命鬼神,，以為黔首則,。百眾以畏，萬(wàn)民以服,?！笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇，教民反古復(fù)始,，不忘其所由生也,。眾之服自此，故聽(tīng)且速也,。二端既立,，報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,，燔燎膻薌,，見(jiàn)以蕭光，以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷，羞肝肺首心,，見(jiàn)間以俠甒,，加以郁鬯，以報(bào)魄也,。教民相愛(ài),，上下用情，禮之至也,。

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