　　從服者,，所從亡則已,。屬從者，所從雖沒也服,。妾從女君而出,，則不為女君之子服。禮不王不禘,。世子不降妻之父母,；其為妻也，與大夫之適子同,。父為士,，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服,。父為天子諸侯，子為士,，祭以士,，其尸服以士服。婦當喪而出,，則除之,。為父母喪，未練而出,，則三年,。既練而出，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

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　　桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士,，因此欲誅謝安,、王坦之。王甚遽,，問謝曰：“當作何計,？”謝神意不變，謂文度曰：“晉阼存亡,，在此壹行,。”相與俱前,。王之恐狀,，轉(zhuǎn)見於色。謝之寬容,，愈表於貌,。望階趨席，方作洛生詠,，諷“浩浩洪流”,。桓憚其曠遠,，乃趣解兵,。王、謝舊齊名,，於此始判優(yōu)劣,。

　　君子曰：甘受和，白受采,；忠信之人,，可以學禮。茍無忠信之人,，則禮不虛道,。是以得其人之為貴也?？鬃釉唬骸罢b《詩》三百,，不足以一獻。一獻之禮,，不足以大饗,。大饗之禮,，不足以大旅。大旅具矣,，不足以饗帝,。”毋輕議禮,！子路為季氏宰,。季氏祭，逮暗而祭,，日不足,，繼之以燭。雖有強力之容,、肅敬之心,，皆倦怠矣。有司跛倚以臨祭,，其為不敬大矣,。他日祭，子路與,，室事交乎戶,，堂事交乎階，質(zhì)明而始行事,，晏朝而退,。孔子聞之曰：“誰謂由也而不知禮乎,？

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　　子曰：“小人溺于水,，君子溺于口，大人溺于民,，皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人，德易狎而難親也,，易以溺人,；口費而煩，易出難悔,，易以溺人,；夫民閉于人，而有鄙心,，可敬不可慢,，易以溺人。故君子不可以不慎也,?！短住吩唬骸阍截拭宰愿惨?；若虞機張，往省括于厥度則釋,?！秲睹吩唬骸┛谄鹦撸┘纂衅鸨?，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬,?！短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,；自作孽,，不可以逭?！兑吩唬骸┮?，見于西邑；夏自周有終,，相亦惟終,。’”

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