鎖尋巧 199萬字 578768人讀過 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國(guó)興仁,;一家讓,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家。
吳郡陳遺,,家至孝,,母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿,,恒裝壹囊,,每煮食,輒貯錄焦飯,,歸以遺母,。後值孫恩賊出吳郡,袁府君即日便征,,遺已聚斂得數(shù)鬥焦飯,,未展歸家,遂帶以從軍,。戰(zhàn)於滬瀆,,敗。軍人潰散,,逃走山澤,,皆多饑死,遺獨(dú)以焦飯得活,。時(shí)人以為純孝之報(bào)也,。
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