端木景巖 302萬(wàn)字 478238人讀過(guò) 連載
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大夫卜宅與葬日,,有司麻衣、布衰,、布帶,,因喪屨,,緇布冠不蕤。占者皮弁,。如筮,,則史練冠長(zhǎng)衣以筮。占者朝服,。大夫之喪,,既薦馬。薦馬者,,哭踴,,出乃包奠而讀書(shū)。大夫之喪,,大宗人相,,小宗人命龜,卜人作龜,。復(fù),,諸侯以褒衣冕服,爵弁服,,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙。內(nèi)子以鞠衣,,褒衣,,素沙。下大夫以襢衣,,其余如士,。復(fù)西上。大夫不揄絞,,屬于池下,。大夫附于士,士不附于大夫,,附于大夫之昆弟,。無(wú)昆弟,則從其昭穆,。雖王父母在,,亦然。婦附于其夫之所附之妃,,無(wú)妃,。則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,無(wú)妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配,;女子附于王母,則不配,。公子附于公子,。君薨,大子號(hào)稱(chēng)子,,待猶君也,。
善歌者,使人繼其聲,;善教者,,使人繼其志。其言也約而達(dá),,微而臧,罕譬而喻,,可謂繼志矣,。
魯人有周豐也者,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之,,而曰不可,。公曰:“我其已夫!”使人問(wèn)焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施而得斯于民也,?”對(duì)曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,周人作會(huì)而民始疑,。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,,雖固結(jié)之,民其不解乎,?”
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