於一灃 20萬字 969751人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
是月也,,農(nóng)乃登谷,。天子嘗新,先薦寢廟,。命百官,,始收斂。完堤防,,謹(jǐn)壅塞,,以備水潦。修宮室,,壞墻垣,,補城郭。是月也,,毋以封諸侯,、立大官。毋以割地,、行大使,、出大幣。孟秋行冬令,,則陰氣大勝,,介蟲敗谷,戎兵乃來,。行春令,,則其國乃旱,陽氣復(fù)還,五谷無實,。行夏令,,則國多火災(zāi),寒熱不節(jié),,民多瘧疾,。
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更新時間:2025-05-21
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