　　次國(guó)之上卿,，位當(dāng)大國(guó)之中,，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫,。小國(guó)之上卿,，位當(dāng)大國(guó)之下卿，中當(dāng)其上大夫,，下當(dāng)其下大夫,，其有中士、下士者,，數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島，州方千里,。州,，建百里之國(guó)三十，七十里之國(guó)六十,，五十里之國(guó)百有二十,，凡二百一十國(guó)；名山大澤不以封,，其余以為附庸間田,。八州，州二百一十國(guó),。天子之縣內(nèi),，方百里之國(guó)九，七十里之國(guó)二十有一,，五十里之國(guó)六十有三,，凡九十三國(guó)；名山大澤不以晳,，其余以祿士,，以為間田。凡九州島,，千七百七十三國(guó),。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,，千里之內(nèi)以為御,。千里之外，設(shè)方伯,。五國(guó)以為屬,，屬有長(zhǎng)。十國(guó)以為連,，連有帥,。三十國(guó)以為卒，卒有正,。二百一十國(guó)以為州,，州有伯。八州八伯,，五十六正,，百六十八帥，三百三十六長(zhǎng),。八伯各以其屬,，屬于天子之老二人，分天下以為左右,，曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,，千里之外,，曰采、曰流,。天子：三公,，九卿，二十七大夫,，八十一元士,。大國(guó)：三卿；皆命于天子,；下大夫五人,，上士二十七人。次國(guó)：三卿,；二卿命于天子,，一卿命于其君；下大夫五人,，上士二十七人,。小國(guó)：二卿,；皆命于其君；下大夫五人,，上士二十七人,。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān)，監(jiān)于方伯之國(guó),，國(guó)三人,。天子之縣內(nèi)諸侯，祿也,；外諸侯,，嗣也。制：三公,，一命卷,；若有加，則賜也,。不過(guò)九命,。次國(guó)之君，不過(guò)七命,；小國(guó)之君,，不過(guò)五命。大國(guó)之卿,，不過(guò)三命,；下卿再命，小國(guó)之卿與下大夫一命,。凡官民材,，必先論之。論辨然后使之,，任事然后爵之,，位定然后祿之。爵人于朝,，與士共之,。刑人于市，與眾棄之,。是故公家不畜刑人,，大夫弗養(yǎng)，士遇之涂弗與言也,；屏之四方,，唯其所之，不及以政，亦弗故生也,。諸侯之于天子也,，比年一小聘，三年一大聘,，五年一朝,。

錯(cuò)落韶光

增婉娜

　　故射者，進(jìn)退周還必中禮,，內(nèi)志正,，外體直，然后持弓矢審固,；持弓矢審固,，然后可以言中，此可以觀德行矣,。

絕世官途

見(jiàn)雨筠

　　王北中郎不為林公所知,，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲(yún)：“高士必在於縱心調(diào)暢,，沙門雖雲(yún)俗外,，反更束於教，非情性自得之謂也,?！?/p>

全能影后超酷噠

撒憐煙

　　父母之喪，既虞卒哭,，柱楣翦屏,，芐翦不納；期而小祥,，居堊室,，寢有席；又期而大祥,，居復(fù)寢；中月而禫,，禫而床,。

無(wú)悔九二

烏孫倩語(yǔ)

　　子曰：“慎聽(tīng)之！女三人者,，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉,，大饗有四焉。茍知此矣,，雖在畎畝之中事之,，圣人已。兩君相見(jiàn)，揖讓而入門,，入門而縣興,；揖讓而升堂，升堂而樂(lè)闋,。下管《象》,、《武》，《夏》,、《龠》序興,。陳其薦俎，序其禮樂(lè),，備其百官,。如此，而后君子知仁焉,。行中規(guī),，還中矩，和鸞中采齊,，客出以雍,，徹以振羽。是故,，君子無(wú)物而不在禮矣,。入門而金作，示情也,。升歌《清廟》,，示德也。下而管《象》,，示事也,。是故古之君子，不必親相與言也,，以禮樂(lè)相示而已,。”

嘉寧

納喇燕麗

　　王右軍在南,，丞相與書(shū),，每嘆子侄不令。雲(yún)：“虎(犬屯),、虎犢,，還其所如?！?/p>

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