長(zhǎng)孫愛(ài)敏 90萬(wàn)字 909834人讀過(guò) 連載
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孔子之故人曰原壤,其母死,,夫子助之沐槨,。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也?!备柙唬骸柏偸字呷?,執(zhí)女手之卷然?!狈蜃訛楦ヂ勔舱叨^(guò)之,,從者曰:“子未可以已乎,?”夫子曰:“丘聞之:親者毋失其為親也,,故者毋失其為故也?!?/p>
蘇峻亂,,諸庾逃散。庾冰時(shí)為吳郡,,單身奔亡,,民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢塘口,,蘧篨覆之,。時(shí)峻賞募覓冰,屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚,,因飲酒醉還,,舞棹向船曰:“何處覓庾吳郡?此中便是,?!北蠡滩溃徊桓覄?dòng),。監(jiān)司見船小裝狹,,謂卒狂醉,都不復(fù)疑,。自送過(guò)浙江,,寄山陰魏家,得免,。後事平,,冰欲報(bào)卒,適其所願(yuàn),。卒曰:“出自廝下,,不願(yuàn)名器。少苦執(zhí)鞭,,恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣,無(wú)所復(fù)須,?!北鶠槠鸫笊幔信?,使門內(nèi)有百斛酒,,終其身。時(shí)謂此卒非唯有智,,且亦達(dá)生,。
祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見之,。樂(lè)以迎來(lái),哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè),。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語(yǔ),思其志意,,思其所樂(lè),,思其所嗜。齊三日,,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛(ài),,如欲色然,;其文王與?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),,已至必哀,。
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