　　有子與子游立,，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣,。情在于斯,，其是也夫？”子游曰：“禮：有微情者,，有以故興物者,；有直情而徑行者，戎狄之道也,。禮道則不然,，人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶,，猶斯舞，舞斯慍,，慍斯戚,，戚斯嘆，嘆斯辟,，辟斯踴矣,。品節(jié)斯,，斯之謂禮。人死,，斯惡之矣,，無能也，斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣，為使人勿惡也,。始死,，脯醢之奠；將行,，遣而行之,；既葬而食之,，未有見其饗之者也。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者，亦非禮之訾也,。”

劍傲重生

微生軍功

　　桓宣武北征，袁虎時(shí)從,，被責(zé)免官,。會(huì)須露布文,，喚袁倚馬前令作。手不輟筆,，俄得七紙，殊可觀,。東亭在側(cè),，極嘆其才,。袁虎雲(yún)：“當(dāng)令齒舌閑得利?！?/p>

從靈氣復(fù)蘇到末法時(shí)代

濮陽幼荷

　　王右軍少時(shí)甚澀訥，在大將軍許,，王、庾二公後來,，右軍便起欲去。大將軍留之曰：“爾家司空,、元規(guī)，復(fù)可所難,？”

寒天帝

伏憶靈

　　父母之喪,，居倚廬,，寢苫枕塊,，不說绖帶；齊衰之喪,，居堊室，芐翦不納,；大功之喪,，寢有席，小功緦麻,，床可也。此哀之發(fā)于居處者也,。

我真是學(xué)神

亢從靈

　　魏武帝崩,，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,，卞後出看疾,。太後入戶,，見直侍並是昔日所愛幸者,。太後問：“何時(shí)來邪,？”雲(yún)：“正伏魄時(shí)過,?！币虿粡?fù)前而嘆曰：“狗鼠不食汝余,，死故應(yīng)爾,！”至山陵，亦竟不臨,。

惡靈國度

答壬

　　王大喪後,，朝論或雲(yún)“國寶應(yīng)作荊州”,。國寶主簿夜函白事,，雲(yún)：“荊州事已行,?！眹鴮毚笙?，而夜開合，喚綱紀(jì)話勢，雖不及作荊州,，而意色甚恬。曉遣參問,，都無此事。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪,？”

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