歐陽(yáng)新玲 116萬(wàn)字 421632人讀過(guò) 連載
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深公雲(yún):“人謂庾元規(guī)名士,,胸中柴棘三鬥許,。”
始卒,,主人啼,,兄弟哭,婦人哭踴,。既正尸,,子坐于東方,卿大夫父兄子姓立于東方,,有司庶士哭于堂下北面,;夫人坐于西方,內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方,,外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪,主人坐于東方,,主婦坐于西方,,其有命夫命婦則坐,無(wú)則皆立,。士之喪,,主人父兄子姓皆坐于東方,主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,,主人二手承衾而哭,。
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
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