　　子夏曰：“三王之德，參于天地,，敢問：何如斯可謂參于天地矣,？”孔子曰：“奉三無私以勞天下?！弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私,？”孔子曰：“天無私覆，地無私載,，日月無私照,。奉斯三者以勞天下，此之謂三無私,。其在《詩》曰：‘帝命不違,，至于湯齊。湯降不遲,，圣敬日齊,。昭假遲遲，上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時,，春秋冬夏，風雨霜露,，無非教也,。地載神氣,，神氣風霆，風霆流形,，庶物露生,，無非教也。清明在躬,，氣志如神,，嗜欲將至，有開必先,。天降時雨,，山川出云。其在《詩》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天,。惟岳降神，生甫及申,。惟申及甫,，惟周之翰。四國于蕃,，四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,，必先令聞，《詩》云：‘明明天子,，令聞不已,。’三代之德也,?！谄湮牡拢瑓f(xié)此四國,?！笸踔乱病,！弊酉孽耆欢穑搲Χ⒃唬骸暗茏痈也怀泻?！”

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　　庾子嵩讀莊子,，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意,?！?/p>

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　　子貢退,，言游進曰：“敢問禮也者，領惡而全好者與,？”子曰：“然,。”“然則何如,？”子曰：“郊社之義,，所以仁鬼神也；嘗禘之禮,，所以仁昭穆也,；饋奠之禮，所以仁死喪也,；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也；食饗之禮,，所以仁賓客也,。”子曰：“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,，治國其如指諸掌而已乎！是故,，以之居處有禮,，故長幼辨也。以之閨門之內有禮,，故三族和也,。以之朝廷有禮，故官爵序也,。以之田獵有禮,，故戎事閑也。以之軍旅有禮,，故武功成也,。是故，宮室得其度,，量鼎得其象,，味得其時，樂得其節(jié),，車得其式,，鬼神得其饗，喪紀得其哀，辨說得其黨,，官得其體,，政事得其施；加于身而錯于前,，凡眾之動得其宜,。”

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