丘申 718萬(wàn)字 155233人讀過(guò) 連載
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發(fā)慮憲,,求善良,足以謏聞,,不足以動(dòng)眾,;就賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,,未足以化民,。君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
仲尼祖述堯舜,,憲章文武:上律天時(shí),下襲水土,。辟如天地之無(wú)不持載,,無(wú)不覆幬,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,,如日月之代明,。萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖,,小德川流,,大德敦化,此天地之所以為大也,。
小斂,,主人即位于戶(hù)內(nèi),主婦東面,,乃斂,。卒斂,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,括發(fā)以麻,,婦人髽,,帶麻于房中。徹帷,,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,虞人出木角,,狄人出壺,,雍人出鼎,司馬縣之,,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭,大夫堂上一燭,、下二燭,,士堂上一燭、下一燭,。賓出徹帷,。哭尸于堂上,,主人在東方,,由外來(lái)者在西方,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭,。其無(wú)女主,,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi);其無(wú)男主,,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,則以衰抱之,,人為之拜,;為后者不在,則有爵者辭,,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主。
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更新時(shí)間:2025-04-29
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