何笑晴 100萬字 465073人讀過 連載
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殷荊州有所識,,作賦,是束皙慢戲之流,。殷甚以為有才,,語王恭:“適見新文,甚可觀,?!北沆妒纸砗谐鲋M踝x,,殷笑之不自勝,。王看竟,既不笑,,亦不言好惡,,但以如意帖之而已。殷悵然自失,。
孔子曰:“殷已愨,,吾從周?!痹嵊诒狈奖笔?,三代之達(dá)禮也,之幽之故也,。既封,,主人贈,而祝宿虞尸,。既反哭,,主人與有司視虞牲,有司以幾筵舍奠于墓左,,反,,日中而虞。葬日虞,,弗忍一日離也,。是月也,以虞易奠,。卒哭曰成事,,是日也,以吉祭易喪祭,,明日,,祔于祖父。其變而之吉祭也,比至于祔,,必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,周卒哭而祔,??鬃由埔蟆>R臣喪,,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,;所以異于生也。喪有死之道焉,。先王之所難言也,。喪之朝也,順?biāo)勒咧⑿囊?,其哀離其室也,,故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,,周朝而遂葬,。
祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
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更新時間:2025-05-03
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