兆醉南 533萬字 701533人讀過 連載
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仲尼嘗,,奉薦而進(jìn)其親也愨,,其行趨趨以數(shù)。已祭,,子贛問曰:“子之言祭,,濟(jì)濟(jì)漆漆然;今子之祭,,無濟(jì)濟(jì)漆漆,,何也?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,,容也遠(yuǎn)也,;漆漆者,容也自反也,。容以遠(yuǎn),,若容以自反也,夫何神明之及交,,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎,?反饋,樂成,,薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,,夫何慌惚之有乎?夫言,,豈一端而已,?夫各有所當(dāng)也?!?/p>
鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓于庠門之外,,入,三揖而后至階,,三讓而后升,,所以致尊讓也,。盥洗揚(yáng)觶,所以致潔也,。拜至,,拜洗,拜受,,拜送,,拜既,所以致敬也,。尊讓潔敬也者,,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭,,潔敬則不慢,,不慢不爭,則遠(yuǎn)于斗辨矣,;不斗辨則無暴亂之禍矣,,斯君子之所以免于人禍也,故圣人制之以道,。
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也。郊血,,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,一獻(xiàn)孰,。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,此有由始也,。是故七介以相見也,,不然則已愨。三辭三讓而至,,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,,必先有事于惡池,;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林。三月系,,七日戒,,三日宿,,慎之至也。故禮有擯詔,,樂有相步,,溫之至也。
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