獅初翠 27萬字 963854人讀過 連載
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郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭(zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
凡侍坐于大司成者,,遠(yuǎn)近間三席,,可以問。終則負(fù)墻,,列事未盡,,不問。凡學(xué),,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,,有國(guó)故則否。凡大合樂,,必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者,必取賢斂才焉,?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,,或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之,以待又語,。三而一有焉,,乃進(jìn)其等,以其序,,謂之郊人,,遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退。儐于東序,,一獻(xiàn),,無介語可也。教世子,。
晉明帝解占冢宅,,聞郭璞為人葬,帝微服往看,。因問主人:“何以葬龍角,?此法當(dāng)滅族!”主人曰:“郭雲(yún):‘此葬龍耳,,不出三年,,當(dāng)致天子?!钡蹎枺骸盀槭浅鎏熳有??”答曰:“非出天子,能致天子問耳,?!?/p>
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