亢巧荷 577萬字 175796人讀過 連載
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子游問曰:“喪慈母如母,,禮與,?”孔子曰:“非禮也。古者,,男子外有傅,,內(nèi)有慈母,君命所使教子也,,何服之有,?昔者,,魯昭公少喪其母,有慈母良,,及其死也,,公弗忍也,欲喪之,,有司以聞,,曰:‘古之禮,慈母無服,,今也君為之服,,是逆古之禮而亂國法也;若終行之,,則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎!’公曰:‘古者天子練冠以燕居,?!ト桃玻炀毠谝詥蚀饶?。喪慈母,,自魯昭公始也?!?/p>
禮有大有小,,有顯有微。大者不可損,,小者不可益,,顯者不可掩,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,其致一也,。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,有所竭情盡慎,,致其敬而誠若,,有美而文而誠若。君子之于禮也,,有直而行也,,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,有順而討也,,有摭而播也,,有推而進也,有放而文也,,有放而不致也,,有順而摭也。三代之禮一也,,民共由之,。或素或青,,夏造殷因,。周坐尸,詔侑武方,;其禮亦然,,其道一也;夏立尸而卒祭,;殷坐尸,。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
李元禮風(fēng)格秀整,,高自標(biāo)持,欲以天下名教是非為己任,。後進之士,,有升其堂者,皆以為登龍門,。
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