聊憶文 345萬(wàn)字 446210人讀過(guò) 連載
《香火电影》
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),,能殖百谷,;夏之衰也,周棄繼之,,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,其子曰后土,,能平九州島,,故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
是月也,,以立秋。先立秋三日,,大史謁之天子曰:某日立秋,,盛德在金。天子乃齊,。立秋之日,,天子親帥三公、九卿,、諸侯,、大夫,以迎秋于西郊,。還反,,賞軍帥武人于朝。天子乃命將帥,,選士厲兵,,簡(jiǎn)練桀俊,專(zhuān)任有功,,以征不義。詰誅暴慢,,以明好惡,,順彼遠(yuǎn)方。
子云:“七日戒,,三日齊,,承一人焉以為尸,過(guò)之者趨走,,以教敬也,。”醴酒在室,,醍酒在堂,,澄酒在下,示民不淫也,。尸飲三,,眾賓飲一,示民有上下也,。因其酒肉,,聚其宗族,,以教民睦也。故堂上觀乎室,,堂下觀乎上,。《詩(shī)》云:“禮儀卒度,,笑語(yǔ)卒獲,。”
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