重生之低調(diào)大亨

　　車胤父作南平郡功曹,，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡於酆陰,。是時胤十余歲,，胡之每出，嘗於籬中見而異焉,。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名,。”後遊集,，恒命之,。胤長，又為桓宣武所知,。清通於多士之世,，官至選曹尚書。

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　　笏：天子以球玉；諸侯以象,；大夫以魚須文竹,；士竹本，象可也,。見于天子與射,，無說笏，入大廟說笏,，非古也,。小功不說笏，當(dāng)事免則說之,。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝，弗有盥矣,。凡有指畫于君前,，用笏造，受命于君前,，則書于笏,，笏畢用也，因飾焉,。笏度二尺有六寸,，其中博三寸，其殺六分而去一,。

庶女有毒

　　晉武帝講武於宣武場,，帝欲偃武修文,，親自臨幸，悉召群臣,。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫、吳用兵本意,。遂究論,，舉坐無不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言,?！贬嶂T王驕汰，輕遘禍難,，於是寇盜處處蟻合,，郡國多以無備，不能制服,，遂漸熾盛，皆如公言,。時人以謂山濤不學(xué)孫,、吳，而闇與之理會,。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合,。”

天下梟雄

　　貧者不以貨財為禮,，老者不以筋力為禮,。

諸天大道宗

　　侍坐于君子，君子欠伸,，撰杖屨,，視日蚤莫，侍坐者請出矣,。侍坐于君子,，君子問更端，則起而對,。侍坐于君子,，若有告者曰：「少間」，愿有復(fù)也,；則左右屏而待,。毋側(cè)聽，毋噭應(yīng),，毋淫視,，毋怠荒,。游毋倨，立毋跛,，坐毋箕,，寢毋伏。斂發(fā)毋髢,，冠毋免,，勞毋袒，暑毋褰裳,。

醫(yī)圣小農(nóng)民

　　曾子問曰：“昏禮既納幣,，有吉日，女之父母死,，則如之何,？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊,。父喪稱父，母喪稱母,。父母不在,，則稱伯父世母。婿,，已葬,，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪，不得嗣為兄弟,，使某致命,。’女氏許諾,，而弗敢嫁,，禮也。婿,，免喪,，女之父母使人請，婿弗取,，而后嫁之,，禮也。女之父母死,，婿亦如之,。”