劉國(guó)糲 361萬(wàn)字 972394人讀過(guò) 連載
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遠(yuǎn)公在廬山中,雖老,,講論不輟,。弟子中或有墮者,遠(yuǎn)公曰:“桑榆之光,,理無(wú)遠(yuǎn)照,;但願(yuàn)朝陽(yáng)之暉,與時(shí)並明耳,?!眻?zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,,詞色甚苦,。高足之徒,皆肅然增敬,。
凡祭,,有其廢之莫敢舉也,有其舉之莫敢廢也,。非其所祭而祭之,,名曰淫祀。淫祀無(wú)福。天子以犧牛,,諸侯以肥牛,,大夫以索牛,士以羊豕,。支子不祭,,祭必告于宗子。
恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,陸產(chǎn)之物也,。加豆,,陸產(chǎn)也;其醢,,水物也,。籩豆之薦,,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,可食也而不可耆也,。卷冕路車,,可陳也而不可好也。武壯,,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也。大圭不琢,,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,素車之乘,,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,而鸞刀之貴,,貴其義也,。聲和而后斷也。
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