顓孫小敏 16萬(wàn)字 875336人讀過(guò) 連載
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禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣,,不可欺以輕重;繩墨誠(chéng)陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐,。是故,,隆禮由禮,謂之有方之士,;不隆禮,、不由禮,謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親,、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?!贝酥^也。
子云:“夫禮,,坊民所淫,,章民之別,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),,恐男女之無(wú)別也。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩(shī)》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何,?匪媒不得;蓺麻如之何,?橫從其畝,;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?!惫寿I(mǎi)妾不知其姓,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者,。
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更新時(shí)間:2025-05-05
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