　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外,，問于內(nèi)豎曰：“今日安否何如,？”內(nèi)豎曰：“今日安?！笔雷幽擞邢采?。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告世子，世子色憂不滿容,。內(nèi)豎言“復(fù)初”,，然后亦復(fù)初。朝夕之食上,，世子必在,，視寒暖之節(jié)。食下,，問所膳羞,。必知所進(jìn)，以命膳宰,，然后退,。若內(nèi)豎言“疾”，則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌，必敬視之,；疾之藥,，必親嘗之。嘗饌善,，則世子亦能食,；嘗饌寡，世子亦不能飽,；以至于復(fù)初,，然后亦復(fù)初

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　　王文度為桓公長史時(shí)，桓為兒求王女,，王許咨藍(lán)田,。既還，藍(lán)田愛念文度,，雖長大猶抱著膝上,。文度因言桓求己女膝。藍(lán)田大怒,，排文度下膝曰：“惡見,，文度已復(fù)癡，畏桓溫面,？兵,，那可嫁女與之！”文度還報(bào)雲(yún)：“下官家中先得婚處,?！被腹唬骸拔嶂樱俗鸶豢隙,！贬峄概旒尬亩葍?。

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　　符朗初過江，王咨議大好事,，問中國人物及風(fēng)土所生,，終無極已。朗大患之,。次復(fù)問奴婢貴賤,，朗雲(yún)：“謹(jǐn)厚有識，中者,，乃至十萬,；無意為奴婢，問者,，止數(shù)千耳,。”

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　　是月也,，天氣下降,，地氣上騰，天地和同,，草木萌動,。王命布農(nóng)事，命田舍東郊,，皆修封疆,，審端經(jīng)術(shù)。善相丘陵阪險(xiǎn)原隰土地所宜,，五谷所殖,，以教道民，必躬親之,。田事既飭,，先定準(zhǔn)直，農(nóng)乃不惑,。

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　　凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武,，豕曰剛鬣,，豚曰腯肥，羊曰柔毛,，雞曰翰音,，犬曰羹獻(xiàn)，雉曰疏趾，兔曰明視,，脯曰尹祭,，槁魚曰商祭，鮮魚曰脡祭,，水曰清滌,，酒曰清酌，黍曰薌合,，粱曰薌萁,，稷曰明粢，稻曰嘉蔬,，韭曰豐本,，鹽曰咸鹺，玉曰嘉玉,，幣曰量幣,。

高干：淳心荏苒,，我心依舊

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　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷。是何也,？曰：天地則已易矣，四時(shí)則已變矣,，其在天地之中者,，莫不更始焉，以是象之也,。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也，焉使倍之,，故再期也,。由九月以下何也？曰：焉使弗及也,。故三年以為隆,，緦小功以為殺，期九月以為間,。上取象于天,，下取法于地，中取則于人,，人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪，人道之至文者也，夫是之謂至隆,。是百王之所同,，古今之所壹也，未有知其所由來者也,?？鬃釉唬骸吧辏缓竺庥诟改钢畱?；夫三年之喪,，天下之達(dá)喪也?！?/p>

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