都市逍遙狂尊

　　孔子之故人曰原壤,，其母死，夫子助之沐槨,。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也,。”歌曰：“貍首之斑然,，執(zhí)女手之卷然,。”夫子為弗聞也者而過(guò)之,，從者曰：“子未可以已乎,？”夫子曰：“丘聞之：親者毋失其為親也,，故者毋失其為故也?！?/p>

葬天帝師

　　庾太尉風(fēng)儀偉長(zhǎng),，不輕舉止，時(shí)人皆以為假,。亮有大兒數(shù)歲,，雅重之質(zhì)，便自如此,，人知是天性,。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然,，乃徐跪曰：“君侯何以為此,？”論者謂不減亮。蘇峻時(shí)遇害,?；螂?yún)：“見(jiàn)阿恭，知元規(guī)非假,?！?/p>

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付君的后院

　　阮宣子論鬼神有無(wú)者，或以人死有鬼,，宣子獨(dú)以為無(wú),，曰：“今見(jiàn)鬼者，雲(yún)箸生時(shí)衣服，若人死有鬼,，衣服復(fù)有鬼邪,？”

簡(jiǎn)婚

　　孔子之喪，二三子皆绖而出,。群居則绖,，出則否。

圣光法師的投擲磚精

　　天子五年一巡守：歲二月,，東巡守至于岱宗，柴而望祀山川,；覲諸侯,；問(wèn)百年者就見(jiàn)之。命大師陳詩(shī)以觀民風(fēng),，命市納賈以觀民之所好惡,，志淫好辟。命典禮考時(shí)月,，定日,，同律，禮樂(lè)制度衣服正之,。山川神只,，有不舉者，為不敬,；不敬者,，君削以地。宗廟,，有不順者為不孝,；不孝者，君絀以爵,。變禮易樂(lè)者,，為不從；不從者,，君流,。革制度衣服者，為畔,；畔者,，君討。有功德于民者,，加地進(jìn)律,。五月，南巡守至于南岳，如東巡守之禮,。八月,，西巡守至于西岳，如南巡守之禮,。十有一月,，北巡守至于北岳，如西巡守之禮,。歸,，假于祖禰，用特,。