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南門(mén)俊江
560萬(wàn)字
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連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,,開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,,開(kāi)而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣。
王丞相招祖約夜語(yǔ),,至?xí)圆幻?。明旦有客,公頭鬢未理,,亦小倦,。客曰:“公昨如是,,似失眠,。”公曰:“昨與士少語(yǔ),,遂使人忘疲,。”
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最新章節(jié):鑒定(2025-06-19)
更新時(shí)間:2025-06-19
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子夏曰:“民之父母,既得而聞之矣,;敢問(wèn)何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,,詩(shī)亦至焉。詩(shī)之所至,,禮亦至焉,。禮之所至,樂(lè)亦至焉,。樂(lè)之所至,,哀亦至焉。哀樂(lè)相生,。是故,,正明目而視之,不可得而見(jiàn)也,;傾耳而聽(tīng)之,,不可得而聞也;志氣塞乎天地,,此之謂五至,。”
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袁彥伯為謝安南司馬,都下諸人送至瀨鄉(xiāng),。將別,,既自淒惘,嘆曰:“江山遼落,,居然有萬(wàn)裏之勢(shì),。”
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範(fàn)啟與郗嘉賓書(shū)曰:“子敬舉體無(wú)饒縱,,掇皮無(wú)余潤(rùn),。”郗答曰:“舉體無(wú)余潤(rùn),,何如舉體非真者,?”範(fàn)性矜假多煩,故嘲之,。
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車(chē)胤父作南平郡功曹,,太守王胡之避司馬無(wú)忌之難,,置郡於酆陰。是時(shí)胤十余歲,胡之每出,,嘗於籬中見(jiàn)而異焉,。謂胤父曰:“此兒當(dāng)致高名?!贬徇[集,,恒命之。胤長(zhǎng),,又為桓宣武所知,。清通於多士之世,官至選曹尚書(shū),。
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魏武有壹妓,,聲最清高,而情性酷惡,。欲殺則愛(ài)才,,欲置則不堪。於是選百人壹時(shí)俱教,。少時(shí),,還有壹人聲及之,,便殺惡性者,。
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林公謂王右軍雲(yún):“長(zhǎng)史作數(shù)百語(yǔ),無(wú)非德音,,如恨不苦,。”王曰:“長(zhǎng)史自不欲苦物,?!?/p>
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