馬佳卯 396萬(wàn)字 401138人讀過(guò) 連載
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天地合而后萬(wàn)物興焉。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),,辭無(wú)不腆。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見(jiàn),敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安,。無(wú)別無(wú)義,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也。親之也者,,親之也,。敬而親之,先王之所以得天下也,。出乎大門(mén)而先,,男帥女,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,夫死從子,。夫也者,,夫也;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,,為先祖后,而可以不致敬乎,?共牢而食,,同尊卑也。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,授之室也,?;瓒Y不用樂(lè),,幽陰之義也,。樂(lè),陽(yáng)氣也,?;瓒Y不賀,人之序也,。
父母雖沒(méi),,將為善,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,,必不果,。舅沒(méi)則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,無(wú)私畜,無(wú)私器,,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車(chē)徒舍于外,,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車(chē)馬,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門(mén),,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
世目周侯:嶷如斷山,。
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