　　子曰：“無憂者，其惟文王乎,！以王季為父,，以武王為子，父作之，子述之,。武王纘大王,、王季、文王之緒,，壹戎衣而有天下,。身不失天下之顯名，尊為天子,，富有四海之內,。宗廟饗之，子孫保之,。武王末受命,，周公成文、武之德,，追王大王,、王季，上祀先公以天子之禮,。斯禮也,，達乎諸侯大夫，及士庶人,。父為大夫，子為士,，葬以大夫,，祭以士。父為士,，子為大夫,，葬以士，祭以大夫,。期之喪,，達乎大夫。三年之喪,，達乎天子,。父母之喪，無貴賤一也,?！?/p>

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　　石崇廁，常有十余婢侍列,，皆麗服藻飾,。置甲煎粉、沈香汁之屬，無不畢備,。又與新衣箸令出,，客多羞不能如廁。王大將軍往,，脫故衣,，箸新衣，神色傲然,。群婢相謂曰：“此客必能作賊,。”

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　　孫長樂兄弟就謝公宿,，言至款雜,。劉夫人在壁後聽之，具聞其語,。謝公明日還,，問：“昨客何似？”劉對曰：“亡兄門,，未有如此賓客,！”謝深有愧色。

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　　父母之喪,，居倚廬,、不涂，寢苫枕塊,，非喪事不言,。君為廬宮之，大夫士襢之,。既葬柱楣,，涂廬不于顯者。君,、大夫,、士皆宮之。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬,。既葬，與人立：君言王事,，不言國事,；大夫士言公事，不言家事,。君既葬,，王政入于國，既卒哭而服王事；大夫,、士既葬,，公政入于家，既卒哭,、弁绖帶,，金革之事無辟也。既練,，居堊室,，不與人居。君謀國政,，大夫,、士謀家事。既祥,，黝堊,。祥而外無哭者；禫而內無哭者,，樂作矣故也,。禫而從御，吉祭而復寢,。

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　　應鎮(zhèn)南作荊州,，王脩載、譙王子無忌同至新亭與別,，坐上賓甚多,，不悟二人俱到。有壹客道：“譙王丞致禍,，非大將軍意，正是平南所為耳,?！睙o忌因奪直兵參軍刀，便欲斫,。脩載走投水,，舸上人接取，得免,。

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　　“儒有上不臣天子,，下不事諸侯；慎靜而尚寬,，強毅以與人,，博學以知服；近文章砥厲廉隅；雖分國如錙銖,，不臣不仕,。其規(guī)為有如此者。

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