憎侶之夜第一季全集

宇文娟 485萬字 545062人讀過連載

《憎侶之夜第一季全集》

　　女子許嫁，纓,；非有大故,，不入其門。姑姊妹女子子,，已嫁而反,，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食,。父子不同席。

　　君子曰：禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,，則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生則樂,，樂則安,，安則久，久則天,，天則神,。天則不言而信，神則不怒而威,，致樂以治心者也,。致禮以治躬?jiǎng)t莊敬，莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂,，而鄙詐之心入之矣。外貌斯須不莊不敬,，而易慢之心入之矣,。故樂也者，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者,，動(dòng)于外者也。樂極和,，禮極順,，內(nèi)和而外順，則民瞻其顏色而弗與爭(zhēng)也,；望其容貌,，而民不生易慢焉。故德輝動(dòng)于內(nèi),，而民莫不承聽,；理發(fā)諸外，而民莫不承順。故曰：致禮樂之道,，舉而錯(cuò)之,，天下無難矣。樂也者,，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者，動(dòng)于外者也,。故禮主其減,，樂主其盈。禮減而進(jìn),，以進(jìn)為文：樂盈而反,，以反為文。禮減而不進(jìn)則銷,，樂盈而不反則放,；故禮有報(bào)而樂有反。禮得其報(bào)則樂,，樂得其反則安,；禮之報(bào)，樂之反,，其義一也,。夫樂者樂也，人情之所不能免也,。樂必發(fā)于聲音,，形于動(dòng)靜，人之道也,。聲音動(dòng)靜,，性術(shù)之變，盡于此矣,。故人不耐無樂,，樂不耐無形。形而不為道,，不耐無亂,。先王恥其亂，故制雅,、頌之聲以道之,，使其聲足樂而不流，使其文足論而不息,，使其曲直繁瘠,、廉肉節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心而已矣,。不使放心邪氣得接焉，是先王立樂之方也,。是故樂在宗廟之中,，君臣上下同聽之則莫不和敬；在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中,，長(zhǎng)幼同聽之則莫不和順,；在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之則莫不和親,。故樂者審一以定和,，比物以飾節(jié)；節(jié)奏合以成文,。所以合和父子君臣,，附親萬民也，是先王立樂之方也,。故聽其雅、頌之聲,，志意得廣焉,；執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰詘伸,，容貌得莊焉,；行其綴兆，要其節(jié)奏,，行列得正焉,，進(jìn)退得齊焉。故樂者天地之命,，中和之紀(jì),，人情之所不能免也。夫樂者,，先王之所以飾喜也,，軍旅鈇鉞者，先王之所以飾怒也,。故先王之喜怒,，皆得其儕焉。喜則天下和之,，怒則暴亂者畏之,。先王之道，禮樂可謂盛矣,。

　　任育長(zhǎng)年少時(shí),，甚有令名,。武帝崩，選百二十挽郎,，壹時(shí)之秀彥,，育長(zhǎng)亦在其中。王安豐選女婿,，從挽郎搜其勝者,，且擇取四人，任猶在其中,。童少時(shí)神明可愛,，時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好。自過江,，便失誌,。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之，猶作疇日相待,，壹見便覺有異,。坐席竟，下飲,，便問人雲(yún)：“此為茶,？為茗？”覺有異色,，乃自申明雲(yún)：“向問飲為熱,，為冷耳?！眹L行從棺邸下度,，流涕悲哀。王丞相聞之曰：“此是有情癡,?！?/p>

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