單于聰云 904萬字 529456人讀過 連載
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提婆初至,為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,,坐裁半,僧彌便雲(yún):“都已曉,?!奔挫蹲謹?shù)四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,,阿彌那得已解?所得雲(yún)何,?”曰:“大略全是,,故當小未精核耳?!?/p>
大夫吊,,當事而至,則辭焉,。吊于人,,是日不樂,。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼,。喪,公吊之,,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事,?!敝魅嗽唬骸芭R?!本鲨延诼?,必使人吊之。大夫之喪,,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,哭之適室,,子為主,,袒免哭踴,夫入門右,,使人立于門外告來者,,狎則入哭;父在,,哭于妻之室,;非為父后者??拗T異室,。有殯,聞遠兄弟之喪,,哭于側室,;無側室,哭于門內(nèi)之右,;同國,,則往哭之。
子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與,?倀倀其何之?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見,?若無禮則手足無所錯,耳目無所加,,進退揖讓無所制,。是故,以之居處,,長幼失其別,;閨門,三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,失其時,;樂,,失其節(jié);車,,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀,,失其哀;辯說,,失其黨,;官,失其體,;政事,,失其施,;加于身而錯于前,凡眾之動,,失其宜,。如此,則無以祖洽于眾也,?!?/p>
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