東郭真 916萬字 942523人讀過 連載
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有北來道人好才理,,與林公相遇於瓦官寺,,講小品。於時竺法深,、孫興公悉共聽,。此道人語,屢設(shè)疑難,林公辯答清析,,辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈。孫問深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,,向來何以都不言,?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,,焉能逆風(fēng),?”深公得此義,夷然不屑,。
夫祭有昭穆,,昭穆者,所以別父子,、遠近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,,貴者取貴骨,賤者取賤骨,。貴者不重,,賤者不虛,示均也,?;菥鶆t政行,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
納女于天子,曰備百姓,;于國君,,曰備酒漿;于大夫,,曰備掃灑,。
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